تبليغاتX
سرزمین من تالش

+ نوشته شده در یکشنبه هشتم آبان 1390ساعت 12:29 توسط پویا شادکام |


+ نوشته شده در دوشنبه سیزدهم تیر 1390ساعت 0:2 توسط پویا شادکام |

+ نوشته شده در جمعه شانزدهم اردیبهشت 1390ساعت 20:50 توسط پویا شادکام |

+ نوشته شده در جمعه شانزدهم اردیبهشت 1390ساعت 0:9 توسط پویا شادکام |

+ نوشته شده در جمعه دوازدهم فروردین 1390ساعت 0:48 توسط پویا شادکام |

 
+ نوشته شده در جمعه بیست و نهم بهمن 1389ساعت 22:38 توسط پویا شادکام |

اهل‌ سنت‌ و اهل‌ بيت‌
اهل‌ سنت‌ به‌ حضرت‌ علي‌، ائمه‌ (رضي‌ الله عنهم‌) و ساير اهل‌ بيت‌ رسول خدا صلی الله علیه وسلم عشق‌ مي‌ورزند. حضرت‌ علي رضی الله عنه همسر حضرت‌ فاطمه‌ زهرا رضي‌ الله عنها و پدر گرامي‌ حسنين‌ قهرمان‌ و مايه‌ افتخار اسلام‌ و مسلمين‌ هستند،وي‌ از زمان‌ طفوليت‌ در ركاب‌ پيامبر صلی الله علیه وسلم از آرمانهاي‌ مقدس‌ اسلام‌ دفاع‌ نموده‌ و از گرامترين‌ و برترين‌ شاگردان‌ مكتب‌اسلامند. اهل‌ سنت‌ حب‌ علي‌ و اهل‌ بيت‌ رسول‌ الله صلی الله علیه وسلم را از علامات‌ ايمان‌ و كينه‌ و بغض‌ ايشان‌ را از نشانه‌هاي‌ نفاق مي‌دانند اين‌ اعتقادي‌ است‌ كه‌ جمهور مسلمين‌ بر آن‌ متفق‌ اند و خلاف‌ آنرا در هيچيك‌ از كتب‌ اهل‌ سنت‌ نمي‌توان‌ يافت‌.


+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و هشتم بهمن 1389ساعت 21:9 توسط پویا شادکام |

 

معجزه قرآن كريم

 

واژه «معجزه» به معنی: "ناتوان کننده" است. و به معجزات انبياء به اين خاطر معجزه اطلاق شده که "ديگران نمی توانسته اند مانند آن انجام بدهند و شکست می خورده اند. نوع معجزه يا معجزات هر پيامبری به شرايط دوران وی بستگی داشته است. مثلاً دوران حضرت صالح مردم کوه می تراشيده اند و در آن ساختمان می ساخته اند. به اين خاطر معجزه وی شکافتن کوه و درآوردن شترِ زنده از آن بوده است. دوران حضرت سـلـيـمـان عصر آهنگری و ريخته گری بوده است. به اين خاطر يکی از معجزات حضرت سليمان کار با آهـن بوده است. وی آهن را بدون اينکه حرارت بدهـد ذوب می کرده و بدون اينکه قالب ريزی کند اسباب و وسايل و قطعات ظريف و پيچيده می ساخته است (يعنی با دست آنها را شکل می داده است). موسی در دوران سحر زندگی می کرده است. و معجزات وی متناسب با کار ساحران بوده است. مثلاً چوب را اژدها می کرده يا از زمين چشمه جاری می کرده است. دوران حضرت عيسی عصر پزشکی بوده است. به اين خاطر معجزات وی در کادر مسائل پزشکی بوده است. وی نابينا را با يک لمس بينا می کرده، و بيماری پيسی مادرزادی را با يک لمس شفا می داده، و مرده را زنده می کرده است. دوران حضرت محمد صلي الله عليه وآله وصحبه وسلم (کـه بعد از وی نيز شامل می شود) عصر علم و ادبيات بوده است. به اين خاطر معجزه وی در زمينه علم و ادبيات بـوده است. و اولين واژه ای که بر حضرت محمد صلي الله عليه وآله وصحبه وسلم نازل شده نيز واژه «اقرأ» بوده است که فعل امر از قرائت است. قرائت در اصل بمعنی: "بترتيب چيدن و پيش رفتن" است. در معنی دوم خود از جمله بمعـنی: "خواندن" بکار رفته است (که در خواندن حروف و واژه ها بترتیب چیده می شوند). و قرائت نیز بطور ضمنی و تلـويحی و توضيحی به معنی: " آموختن، مطالعه کن، با سواد شدن"، و مفاهيمی از اين قبيل بکار رفته است (چنانکه در زبان فارسی نيز چنين است. یعنی وقتی می خواهیم به کسی بگوئیم: با سواد شو، با فرهنگ شو، بیاموز، تحصیل کن، و مواردی از این قبیل، می گوئیم بخوان!). بنابر این اولین واژه ای کـه به حضرت محمد صلي الله عليه وآله وصحبه وسلم وحی شده نیز مربوط به علم و ادبیات بوده است.

 و "معجزه" بودن قرآن به اين معنی است که کسی نمی تواند کتابـی مانند آن بنويسد. يعنی علومی که در قرآن آمده ارتباطی به سواد خواندن و نوشتن داشتن يا نابغه بودنِندارد، که يک يا چند نفر باسواد يا نابغه بتوانند بنشينند و مانند آن بنويسند، بلکه علوم آن يا تلسکوپی است يا ميکـروسکوپی، يا برای رسيدن به آنها نياز به فرستادن زير دريائی دراعماق چند کيلومتری اقيانوسها است، يا نياز به داشتن هواپيما و پرواز نمودن است، و يا ساير دستگاههای ديگرِ امروزی، و يا نیاز به داشتن انبوهی از اطلاعات علمی امروزی که غالباً با دستگاه و در آزمایشگاهها بدست آمده اند می باشد.

 لبته کمی از علومی که در رده نظريه پردازيهای بشر است نيز در قرآن وجود دارد که برای تصحيح انديشه های مسلمانان و دور کردن آنها از نظريه های نادرست آن روز بوده است. ولی باز هم گفته شدن آنها از طرف قرآن و از طرف انسان دقيقاً يکی نيست. مثلاً کسی که گـفـت زمين به دور خورشيد می گردد بر اين مبنی اين حرف را زد کـه با تلسکوپ ديد که سياره زهره بدور خورشيد می گردد نه بدور زمين. و يا کسی که گفت خشکی های زمين از هم جدا و دور شده بر اين مبنی اين نظر را داد که نقشه زمین را در دست داشت و ديد که قاره ها تقريباً بر هم منطبق هستند. ولی قرآن که در سوره زُمر گفته زمين حرکت می کند یا خشکی های زمين از هم دور برده شده، هيچ زمينه ای برای گفتن آن در 1400 سال پيش وجود نداشته است.

 

 


+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و هشتم بهمن 1389ساعت 21:7 توسط پویا شادکام |

چيست قرآن

چيست قرآن؟ گفته پروردگار

معجز پيغمبر والاتبار

چيست قرآن زمزم جوشان عشق

رمز هستي راز خلقت جان عشق

چيست قرآن آفتاب زندگي

دفتر انديشه پايندگي

چيست قرآن مشعل راه نجات

چشمه آب حيات

رهنماي متقين است اين کتاب

مونس اهل يقين است اين کتاب

اين کتاب از راستي دم مي زند

بانگ حق جويي در عالم ميزند

مي نمايد راه خير از راه شر

چون بود روشنگر راه بشر

سينه ها را پر زايمان مي کند

گوهر دل را درخشان مي کند

رهنمون سازد به راه مستقيم

راه پاکان راه مردان سليم

تا که راه ازچاه گرددآشکار

نکته ها گويد به ما پروردگار

مي دهد از سعي و کوشش اين ندا

ليس للانسان الا ما سعي

ما زقرآن دور مانديم اي دريغ

بي سبب مهجور مانديم اي دريغ

حکم آن را پشت سر انداخته ايم

بر هواي نفس خود پرداختيم

زينت هر خانه و کاشانه شد

سوره ياسين و الرحمن و نور

نقل قبرستان شد و اهل قبور

آن که هيچش بهره از قرآن نبود

بر مزارش خواندن قرآن چه سود؟

تا دوباره ره به دين پيدا کنيم

شيوه اهل يقين پيدا کنيم

گفت پيغمبر به آواي بلند

مسلمين را اين سخن از روي پند

سنت و قرآن دو ثقل اکبرند

چون که اين دو ياور يکديگرند

با دو بال سنت و قرآن شود

مرغ دل تا سوي حق پران شود

زينت قرآن بود صوت حسن

تا نشيند بر دل هر مرد و زن

ليک کافي نيست تنها خواندنش

تو سن معني بيايد راندنش

حق قرآن در عمل کوشيدن است

جامعه تقوا به تن پوشيدن است


+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم بهمن 1389ساعت 21:23 توسط پویا شادکام |

يحيي بن سعيد مي گويد: گروهي از مردم عراق نزد علي بن حسن آمدند و در مورد ابوبكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم حرفهايي گفتند هنگامي كه سخنانشان به پايان رسيد علي بن حسن فرمود: گواهي مي دهم كه شما مصداق اين آيه نيستيد: «والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا و لاخواننا الذين سبقونا بالايمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا انك رئوف الرحيم»؛ كساني كه پس از مهاجرين و انصار بدنيا مي آيند، مي گويند: پروردگارا! ما را و برادران ما را كه در ايمان اوردن بر ما پيشي گرفته اند بيامرز. و كينه اي نسبت به مومنان در دلهايمان جاي مده، پروردگارا! تو داراي رافت و رحمت فراواني هستي.

مولاي جابر جعفي مي گويد: ابو جعفر محمد بن علي موقع خداحافظي به من گفت: اين پيام مرا به اهل كوفه برسان كه من از كسي كه از ابوبكر و عمر رضي الله عنهما بي زاري بجويد، بي زارم.

محمد بن اسحاق از ابو جعفر محمد بن علي نقل مي كند كه ايشان فرمود: كسي كه فضل و مرتبه ابوبكر و عمر رضي الله عنهما را نداند نسبت به سنت پيامبر جاهل است.


+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم بهمن 1389ساعت 21:22 توسط پویا شادکام |

به نام خدا
در این مطلب نام 30 شاعر ونویسنده ایرانی آمده که هر کدام به نوعی خلفای راشدین را ستوده اند.
این مطلب برگرفته از کتاب خلفای راشدین در نثر و نظم فارسی است، که تالیف کننده آن آقای فریدون سپری است.
به علت حجم زیاد مطالب به مرور زمان آثار شعرا و نویسندگان کامل خواهد شد.
لازم به ذکر تمامی نوشته های شاعران و نویسندگان در وصف خلفای راشدین نیامده و از هر نویسنده و شاعر اثری انتخاب شده است. 

1- محمد بن جریر طبری
2- شیخ ابو اسحق کازرونی
3- ابوسعید ابوالخیر
4- ابوالقاسم قشیری
5- ابوالحسن علی بن عثمان بی ابی علی الجلالی الهجویری الغزنوی
6- امام محمد غزالی
7- مسعود سعد سلمان
8- شهاب الدین ابوالقاسم احمد سمعانی
9- سنایی غزنوی
10- شیخ الاسلام احمد جام
11- ادیب صابر
12- عثمان مختاری
13- رشید الدین و طواط
14- قطب الدین ابوالمظفر
15- انوری اببوردی
16- افضل الدین خاقانی شروانی
17- حکیم نظامی گنجه ای
18- شیخ فرید الدین عطار نیشابوری
19- شیخ شهاب الدین ابوحفص عمر سهروردی
20- محمد عوفی
21- جلال الدین مولوی
22- سعدی شیرازی
23- احمد بن عبدالله بن محمد بن ابی المکارم مشکانی
24- حمدالله مستوفی
25- ضیاء الدین نخشبی
26- شاه نعمت الله ولی
27- تاج الدین حسین بن حسن خوارزمی
28- عبدالرحمن جامی
29- علی بن حسین واعظ کاشفی
30- حکیم ابولقاسم فردوسی

منابع این مطلب:
1- اسرار التوحید فی مقامات الشیخ ابی سعید
2- سرار نامه
3- اشعه اللمعات عبدالرحمن جامی
4- انس التانبین و صراط الله المبین جلد اول
5- بهارستان
6- تاریخ ادبیات در ایران جلد اول
7- تاریخ نامه طبری
8- خلاصله شرح تعرف
9- دیوان اشعار ادیب صابر ترمذی
10- دیوان اشعار انور اببوردی جلد اول قصائد
11- دیوان اشعار خاقانی شروانی
12- دیوان اشعار رشید الدین وطواط
13- دیوان اشعار سنایی غزنوی
14- دیوان کامل عبدالرحمن جامی
15- دیوان عثمانی مختاری
16- دیوان فرید الدین عطار نیشابوری
17- دیوان مسعود سعد سلمان
18- رساله قشیریه
19- رشحات عین الحیات
20- روح الارواح فی شرح اسماء الملک الفتاح
21- سلک السکوک
22- شاهنامه فردوسی
23- شرح عوارف المعارف
24- شرح فصوص الحکم
25- فردوس لمرشدیه فی اسرار الصمدیه
26- فرهنگ فارسی
27- فرهنگ فارسی عمید
28- فیه ما فیه
29- القرآن الکریم
30- المعجم المفهرس
31- المنجد
32- کشف المحبوب
33- کلیات خمسه حکیم نظامی گنجه ای
34- کلیات سعدی شیرازی
35- کلیات شاه نعمت الله ولی
36- کلیات شمس
37- کلیات مثنوی معنوی
38- کیمیای سعادت
39- گلستان سعدی
40- لباب الالباب
41- مثنوی معنوی
42- مثنوی هفت اورنگ
43- مفتاح النجات
44- مناقب الصوفیه
45- منطق الطیر
46- نزهه القلوب
47- یکسو نگریستن و یکسان نگریسن

 


+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم بهمن 1389ساعت 20:7 توسط پویا شادکام |

مختصر و مفید از دنیای یهود

مسجد القصی
دنبال محبتی مباش که در قلب از تو نفرت دارد.
خداوند می خواهد نزاع ما با یهود را در قرآن برایمان توصیف کند
و آن نزاع بین دو رسالت است
 سالت حق
و رسالت باطل


یهودی چه کسی است؟توصیف آنها
هر کسی که از مادر یهودی متولد شده است، او یهودی است.
و هرکس که با روشی سالم به دین یهود روی آورده و اظهار دارد که عقیده ی
یهود صحیح است، پس او نیز یهودی است
بعلاوه درست است که یهودی را بر کودکی از پدری یهودی و مدار غیر یهودی نهاد.

بیاد داشته باش که این شعار بندگی شیطان است،
یعنی همان مسیح دجالی که یهود انتظارش را می کشند تا با سحر بر دنیا
حکومت کنند

منشاء آنها از کجاست؟
گفته می شود آنها یهودی هستند- یهنی به دیم موسی ری آوردند، یا آنها
همان کسانی هستند که یهودی نام گرفتند بخاطر اینکه به آهستگی سخن گویند،
یعنی آنها با حرکت دادن جسم خود و به آهستگی تورات را قرائت می کنند.
(یکی از معانی هود آهسته حرکت کردن یا سخن گفتن است)


این دیوار براق است...که محل گریه و نوحه نزد یهود است...بی آبرو شدند...
خدا آنان را بکشد،چگونه(بعد آنکه برایشان دلیل و برهان اقامه شد)از حق انحراف می یابند؟

عقیده یهود، آنگونه که قرآن توصیف کرده
عقیده اصلی بنی اسرائیل؛همان ایمان به خدای واحد و تنها یکتای صمد،
وایمان به ملائکه و رسولان الهی و به کتاب و روز قیامت و آنچه مربوط به
قیامت می شود مانند ایمان به حساب و ثواب و عقاب بود،
و این اساس عقیده ی بنی اسرائیل بود
و قرآن این عقاید آنان را در آیات محکم زیادی به تصویر کشانده است، اما بنی
اسرائیل از مسیر پیامبرانش منحرف شدند و دعوت آنها را ترک گفتند و بدانها
حمله بردند و حتی برخی از آنها را به قتل رسانیدند.
و آن عقاید را با گمراهی و انکار جایگزین کردند و غیر الله را عبادت کردند
و بعثت انبیاء را انکار نمودند و چیسزهایی را به دروغ به پیامبرانشان نسبت
دادند.

و بر این اساس، قرآن وضیعت بنی اسرائیل را توصیف کرد!
هنگامی که خداوند بدانها فرمود:
1- و (مهر) ذلت و نیاز بر پیشانی آنها زده شد؛ و باز گرفتار خشم خداوند
شدند.(بقره61 )
2- سپس دلهای شما (بنی اسرائیل) بعد از این واقعه سنگ شد؛ همچون
سنگ،یا سختر!(بقره74 )
3- آیا چنین نیست که هر زمان، پیامبری چیزی بر خلاف هوای نفس شما
آورد،در برابر او تکبر کردید(و از ایمان آوردن به او خودداری نمودید)؛ پس
عده ای را تکذیب کرده، و جمعی را به قتل رساندید؟(بقره 87)
4- ای اهل کتاب! چرا حق را با باطل مشتبه می کنید (تا دیگران نفهمند و گمراه
 شوند)، و حقیقت را پوشیده می دارید در حالی که می دانید؟(آل عمران 71)

صهیونیست چیست؟
صهیونیست؛یک جریان سیاسی - نژادی متعصب است که قصد تشکیل دولتی
یهودی را در فلسطین دارد تا در آنجا بر کل دنیا حکومت نماید.
و نام صهیونیست از اسم کوهی به نام صیهون در قدس گرفته شده است
و صهیونیست قصد دارد تا بنای معبد سلیمان را در آن کوه برافراشته کند و در
آنجا حکومت صهیونیستی را به پایتختی قدس شریف برپا سازد...

و این جریان با یک شخصیت یهودی اتریشی بنام تئودرهرتزل مرتبط است
و او اولین کسی بود که تفکر صهیونیستی را (بین یهودیان) رواج داد
و جریان صهیونیستی بر اساس تئوری او در دنیا ایجاد گشت.


از قدیم الایام هدف یهود تسلط بر دنیا بوسیله ی ثروت و ایجاد فساد
در آن بوده است، به همین علت بزرگترین شرکت های فیلم سازی
سکس در دنیا از آن یهودیان است
الله تعالی می فرماید:ویسعون فی الارض فسادا)
و یهود اقدام به فساد در روی زمین می کنند



تلمود چیست!!



تلمود؛ واژه ای عبری است که به معنی شریعت
شفاهی و تعالیم می باشد و در اصل کتاب آموزش
دیانت و آداب یهود است که حاوی رموز و کلمات
کفرآمیز و دشنام و ناسزاگویی و نفرت بر عالم است



تلمود می گوید:
براستی که یهود نزد خداوند از ملائکه محبوبتر است
پس کسی که به یهودی سیلی زند مانند آنست که مستقیما به خدا
سیلی زده باشد!
والعیاذ بالله



و تلمود می گوید:
یهودی از جوهر خداست، همانطور که فرزند از جوهر
پدرش است

و از قبیح ترین چیزی که در تلمود بابلی آمده، این است که می گویند:
کسی که در خواب ببیند با مادرش زنا می کند، حکیم و خردمند
خواهد شد.
وکس در خواب ببیند که با خواهر خود جماع می کند، نور عقل
نصیبش می گردد.
و تلمود می گوید:
اگر یهودی نمی بود، برکت از زمین برداشته می شد و
خورشید پنهان و باران قطع می گشت
و تلمود زنا با غیر یهودی را برای یهودی مباح کرده است، هر چند که زنا
با زنی شوهردار صورت گیرد
همچنین برای مرد یهودی اجازه می دهد که نزد همسر خود با غیر
یهودی زنا کند..
و بر همین اساس می بینیم که آنها صاحب شرکت های تهیه فیلم های
سکس در جهان هستند.
و تلمود دروغ و بهتانی بزرگ بر پدر انبیاء؛ابراهیم علیه السلام بسته
چنانکه می گوید
ابراهیم هفتاد و چهار مرد را خورد و خونهایشان را یکدفعه با هم نوشید
و برای همین او قدرت هفتاد و چهار مرد را داشت
و باز در تلمود آمده
آدم، زنی داشت از شیاطین به نام لیلیث که مدت 130 سال
همسر آدم بود و شیاطین از نسل او متولد شدند
و اما حواء در این مدت 130 سال با یکی از شیاطین زندگی می کرد و
جز شیطان فرزندی نزایید



حال تامل نمایید، این گروه یهودی و آن چیزی است که فرزندان صیهون از
خرافات و شرکیات و جنایاتی که بدان اعتقاد دارند..آیا بر این دلالت ندارد
که آنها در حقیقت بنده ی افکار شیاطین هستند!!
و باز در تلمود آمده است
بر یهودی واجب است که هر روز سه بار نصاری را لعنت کند
و از خدا بخواهد که آنها را نابود و سرزمین و حکامشان را فنا سازد،
و بر کاهنان یهودی واجب است که هر روز سه بار به نشانه ی بغض
مسیح ناصری، بر علیه او دعا کنند
و باز در تلمود آمده
و جهنم به اندازه ی شصت بار از بهشت وسیع تر است،
زیا کسانی که به جز دست و پاهایشان، عضو دیگری را نمی شویند مانند
مسلمانان،
و کسانی که ختنه نمی کنند مانند مسیحیان کسانی که انگشتان خود را
حرکت می دهند،در آنجا (یعنی جهنم) باقی خواهند ماند
و باز در تلمود آمده
هرگاه خدمتکار یک یهودی بمیرد و آن خدمتکار مسیحی باشد، بر تو
لازم نیست که به سبب اینکه انسانی ازدست داده تسلیت بگویی، اما
به سبب اینکه برده ای از میان بردگان از دست رفته است و خدا او را
برای آن یهودی مسخره کرده بود تسلیت بگو!
و این بدین دلیل است که آنها گمان می کنند فرزندان خدا و قوم برگزیده ی
خداوند هستند!!

از جمله اعتقادات یهود



ملودی (اسم گاو سرخ رنگی که یهود انتظار تولدش را می کشیدند
یهود در اعتقادات خود گمان می کند؛آنها در روزی که در آن
گاو قرمز مقدس ظهور می کند خواهند توانست معبد (هیکل سلیمان) را بنا
سازند، یعنی مسجد الاقصی را منهدم و سپس بر ویرانه های آن معبد خیالی
خود را بنا نمایند!
و اکثر یهود معتقدند که این گاو تنها راهی است که بواسطه ی آن می توانند
داخل معبد هیکل شوند.
(بنا بر تالیم خاخام های یهود پیش از آنکه جبل الهیکل با خاکستر گاو سرخ
مقدس تطهیر نشود یهودیان جز یک کاهن حق زیارت آن را ندارد).
(در تلمود آمده است که گوساله باید کاملا سرخ باشد و نباید در آن رنگ
دیگری به چشم بخورد و حتی اگر در پشت آن دو موی سیاه یافت شود در آن
صورت نمی تواند گوساله ای مقدس باشد و برای چنین مراسمی از آن استفاده شود).
این امر چگونه صورت می گیرد!!
 او قرمز ذبح و سپس سوزانده می شود و سپس خاکستر آن را گرفته و قبل از
داخل شدنبه هیکل با آن محدوده ی هیکل را تطهیر می گردانند

و یهود حدود پنج یا شش سال قبل این گاه را پیدا کرد
(که در یکی از مزارع متولد شد)
و لذا اقدام به آماد سازی محل ذبح گاو سرخ کرده اند
و تعدادی از خاخام ها بر روش تطهیر و ذبح و سوزاندن گاوشان تمرین می کنند
  حتی آنها تصمیم به بنای هیکلی که قرار است بزودی برویرانه های
مسجدالاقصی بنا سازند گرفتند.

به همین علت به سرعت در حال حفاری هایی در زیر مسجدالاقصی هستند
تا شاید مسجد بر اثر زلزله یا علت دیگری فرو ریزد

بزرگان یهود اعتراف می کنند که داخل شدن به منطقه جبل هیکل مسجد
القصی بدون تطهیر(که لازمه ی آن ذبح گاو سرخ است) خطا و گناه بزرگی
است لذا اکتشافات خود برای(متولد ساختن)گاو سرخ را تمام کردند که جواز
ورود به این منطقه ی مقدس ا به آنها خواهند داد
و بزرگان یهودی که در فلسطین زندگی می کنند بنای هیکل را باعث تسریع
ظهور پادشاه یهود یعنی مسیح دجال می دانند.
و این امر، میزان دلبستگی آنها به بنای هیکل و عدم توقف ساخت آن را با
وجود ارائه ی انواع طرح صلح(با فلسطینیان) برای ما واضح می گرداند

تصاویر نشان می دهد که فروریختن مسجدالاقصینزدیک است



  حفاریهای یهود در زیر مسجدالاقصی به منبر مسجد نیز رسیده است

و این وسعت حفاریهاتا این زمان بوده و ما در حال حاضر نمی دانیم که
این حفاری ها در زیر مسجد تا کجا رسیده است

فرو ریختن بخش هایی از حیاط مسجدالاقصی
به دلیل حفاری های زیر آن توسط یهودیان

این ماکتی است که بر شکل هیکل درس شده است
وهر آنچه که مسلمانان برای منع آنها از ساخت آن بکار برده اند سودی
نداشته است

نمایی از معبد سلیمان که در محل مسجدالاقصی ساخته می شود!


یکی از کنیسه هایی که در زیر مسجدالاقصی ساخته شده.


کتاب خانه هایی که در زیر مسجدالاقصی ساخته اند.


شمعدان

این اولین شمهدان طلایی است که بعد از حدود 2000 سال قبل
که هیکل برای برا دوم ویران شد، ساخته شده است و به زبان عبری بدان
منوره می گویند.
و این شمعدان اکنون در حدود چند متری مسجدالاقصی و در یک موسسه
 موزه)یهودی بنام معهد جبل هیکل نگهداری می شود که روزانه هزاران
 هودی از آن بازدید می کنند تا در جریان مقدمات و فعالیت های ساخت هیکل
قرار گیرند
و معهد در حقیقت موسسه ای دولتی است که حکومت صهیونیستی آن را
ایجاد نمود

پوشش مخصوص راهبان یهودی(مخصوص ذبح گاو سرخ) که هنگام
تولد ملودی و انجام تشریفات برای آن تهیه شده است.

ظرف های طلایی که جهت استفاده در عید طهارت آب ساخته شده است.

کلنگ نقره ای.. که قرار است کاهنان یهودی از آن برای
پاک کردن خاکستر از محل ذبح گاو سرخ استفاده کنند.

 اخ های گاو (نر) که یکی از آنها از جنس طلااست و کاهنان در اعیادشان
در آن می دمند!
و دومی از نقره است که برای اعلام وقت روزه گرفتن در آن می دمند!

گیتار یا چنگ که برای معبد ساخته شده وبر اساس وصف تورات
دارای 22 تار است که بر مبنای حروف عبری ابجدی است.

ظرفهای مخصوص طهارت نجاسات
(که در مراسم تطهیر بکار برده می شوند)

مهرهای مقدس.. و آنچه که روی آن مشخص شده نشان دهنده قربانی است
که ذبح می شود.

خنجر های ساخته شده ا طلا و نقره که کاهنان بزودی
از آن دو برای ذبح گاو سرخ بنام ملودی استفاده می کنند.

تصویری از مذبح(محل ذبح گاو سرخ رنگ)که با طلا ساخته شده
همراه شیپورهای نقره ای که در مراسمات خود در آن می دمند.

 


+ نوشته شده در دوشنبه بیست و نهم آذر 1389ساعت 14:47 توسط پویا شادکام |

+ نوشته شده در یکشنبه بیست و هشتم آذر 1389ساعت 13:6 توسط پویا شادکام |

به نام خدا

شاهنامه فردوسی

گفتار اندر ستایش پیغمبر

ترا دانش و دین رهاند درست            در رستگاری ببایدت جست
وگر دل نخواهی که باشد نژند           نخواهی که دایم بوی مستمند
به گفتار پیغمبرت راه جوی                دل از تیرگیها بدین آب شوی
چه گفت آن خداوند تنزیل و وحی       خداوند امر و خداوند نهی
که خورشید بعد از رسولان مه           نتابید بر کس ز بوبکر به
عمر کرد اسلام را آشکار                 بیاراست گیتی چو باغ بهار
پس از هر دوان بود عثمان گزین         خداوند شرم و خداوند دین
چهارم علی بود جفت بتول               که او را به خوبی ستاید رسول
که من شهر علمم علیم در ست        درست این سخن قول پیغمبرست
گواهی دهم کاین سخنها ز اوست      تو گویی دو گوشم پرآواز اوست
علی را چنین گفت و دیگر همین         کزیشان قوی شد به هر گونه دین
نبی آفتاب و صحابان چو ماه به           هم بستهی یکدگر راست راه
منم بندهی اهل بیت نبی                 ستایندهی خاک و پای وصی
حکیم این جهان را چو دریا نهاد           برانگیخته موج ازو تندباد
چو هفتاد کشتی برو ساخته             همه بادبانها برافراخته
یکی پهن کشتی بسان عروس           بیاراسته همچو چشم خروس
محمد بدو اندرون با علی                   همان اهل بیت نبی و ولی
خردمند کز دور دریا بدید                    کرانه نه پیدا و بن ناپدید
بدانست کو موج خواهد زدن                کس از غرق بیرون نخواهد شدن
به دل گفت اگر با نبی و وصی             شوم غرقه دارم دو یار وفی
همانا که باشد مرا دستگیر                 خداوند تاج و لوا و سریر
خداوند جوی می و انگبین                  همان چشمهی شیر و ماء معین
اگر چشم داری به دیگر سرای             به نزد نبی و علی گیر جای
گرت زین بد آید گناه منست                چنین است و این دین و راه منست
برین زادم و هم برین بگذرم                  چنان دان که خاک پی حیدرم
دلت گر به راه خطا مایلست                ترا دشمن اندر جهان خود دلست
نباشد جز از بی پدر دشمنش              که یزدان به آتش بسوزد تنش
هر آنکس که در جانش بغض علیست     ازو زارتر در جهان زار کیست
نگر تا نداری به بازی جهان                   نه برگردی از نیک پی همرهان
همه نیکی ات باید آغاز کرد                 چو با نیکنامان بوی همنورد
از این در سخن چند رانم همی             همانا کرانش ندانم همی


+ نوشته شده در یکشنبه بیست و هشتم آذر 1389ساعت 12:43 توسط پویا شادکام |


+ نوشته شده در چهارشنبه سی و یکم شهریور 1389ساعت 19:33 توسط پویا شادکام |